“欢迎,很高兴你能来……”,翠西女士似乎从门卫那边听到了消息,车子停下的时候她就已经站在了家门外,显得非常的热情。
按道理来说,在家宴中迎接客人这个职责应该是由丈夫来做的,联邦始终是一个男权社会,但门外并没有男性的身影,只有翠西女士一个人,这让林奇不由得联想到了她现在的工作。
在女权运动最鼎盛的阶段里,女人们用“女人也可以一个人生活”和“女性应该离开男人选择独立”这样的方式来证明女性离开男人一样可以生活,而且真的有很多的女性这么做了。
男人不再是生活中的必需品,她们有自己的工作,有稳定的收入,可以让自己生活的很好。
她们甚至可以像男人一样在夜晚去酒吧胡混,每天和不同的人上床,也不需要承受来自社会舆论方面的谴责,因为她们都是新女性,她们都证明了女人不需要依附男人也一样可以生活。
算起来,那正是翠西女士年轻的时候。
林奇微笑着点头致意,和翠西女士握了握手,两人朝着房间里面走去,他本以为里面应该有个翠西女士的孩子,或者佣人什么的,没想到却看见了两个相貌有些神似的小老头。
一个穿着很居家的服饰坐在沙发上,一手拿着咬了几口的苹果,正激烈的和另外一个穿着牧师服饰的小老头辩驳什么,直到翠西女士轻咳了一声,两人才停下了争吵。
“很抱歉,让你看笑话了……”,翠西女士有些尴尬,任谁一进房子就看见有人吵架都会有一种“这是不是不欢迎我”之类的感觉。
只是翠西女士的道歉还没有说完,穿着便服的小老头就打断了她的话,“我不觉得这是一个笑话,我们争辩的事情也不是笑话!”
这个小老头站了起来,走到林奇面前伸出了手,“我是这个女孩的父亲,你可以叫我杰克逊……”,他瞥了一眼站起来的另外一个小老头,“这是我的弟弟,杰弗逊。”
两人握手的时候,杰克逊还谈起了他们的名字,“我知道,我们的名字听起来有点……”,他晃了晃脑袋,“不过我们是真的亲兄弟。”
在追求个性化的年代中父母一般不会给孩子们起发音相近的名字,独立性,独特性,这是自由联邦自由精神中的精粹,每个人都是独一无二的,可发音有些相似有时候会混淆两个个体,越是亲兄弟,他们名字的读音差异化也越大。
杰弗逊看上去更像是绅士一些,他同样和林奇握了握手,并且重新做了自我介绍,就好像他根本没有听见杰克逊已经向林奇介绍他过那样。
他还不忘告诉林奇自己的工作,他是一名牧师,拜勒联邦的人们崇尚且相信天主真的存在,牧师在民众中有很高的威望。
人们对于信仰的虔诚让牧师也具备了
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