2)第一节 活舍利_源本平凡
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  轻则走火入魔、万劫不复。重则神识消散、魂飞魄散。所以闻知选择了地心之中。

  为什么一定是在地心呢?闻知不是有两具分身的吗?闻知全部可以做到在本尊和本尊的灵魂入定的时候,分身来护法的话不就可以了,以闻知两具分身的修为怎么也应该做到免受他人或者外物的打搅了啊!以往的时候还真的可以这样,但今日不成了,也只有闻知自己明白自己面对的是什么,这样的东西只能上闻知用自己的本尊灵魂和两具分身总共三个灵魂一起来面对,否则的话,就闻知本尊一个灵魂来面对的话,闻知更是没有一丝的把握可以将自己的莲台神识出现的裂缝给修复了。

  原来这一切都是闻知手中拿着的这颗活舍利有关。这颗舍利形成的不是一般的修佛者修炼出来的能量的结晶体,舍利闻知也熟悉,在闻知刚刚开始修真的时候【密宗】就是为闻知进行了一项用舍利的醍醐灌顶,那个时候闻知可以感觉到舍利之中都是金真元,而现在闻知手中拿着的不是什么金真元的结晶体,而是精神灵魂之力的结晶体,就想闻知的神识实体化一样,这颗舍利同样只一个修佛者结出的精神舍利,尽管这个修佛者灵魂是强大了许多,可是能量还是受到了地球灵气缺乏的影响没有能够修炼成佛,否则也不会单单修炼这颗灵魂的舍利了。这颗灵魂舍利已经有了一般仙人灵魂之力的修为了,没有达到仙人的境界自然也不会看透它了。

  闻知的神识修为可以在仙君的边缘,已经将其看透了。可是看透了闻知也为这颗舍利吓了一跳。这颗舍利要是有人的神识可以查看到其中的内容的话,一定会使人堕如**之道了。修炼出这颗舍利的修佛者还真的是天纵奇才啊,就是这样的一个修佛者对于佛家的六欲全然不曾回避,同样的对人的七情也不割舍,而是依靠这七情六欲的考验,没有什么神识强化的功法,就是靠着对于自己的灵魂的考验,用七情六欲来考验,就这样硬是凭着自身的坚持结成了灵魂舍利,本来以为这样就可以成佛,可是没有自身能量的相适应灵魂这么可能有天劫降下,怎么可能飞升成佛呢!但他死后舍利留下来了。这颗舍利要是有人的神识的修为赶上了当初这修佛者的灵魂的修为的话,神识进入其中的话,没有那修佛者当初的阅历的话,没有他当初经受过那样考验的话,只会使人陷入了由人之七情六欲中,引起的心魔滋生,陷入天人交战之中。心魔作为修真者最不愿意面对的自身的邪念,可怕之处不可想象。所以了有修真者都是绝亲断义,不愿意结下什么因果,就是怕心魔滋生,影响了修为不能前进。

  闻知明白自己的莲台神识出现的裂缝就是因为当初自己和

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