3)第640章 既要又要,诸侯之剑_太一道果
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  此权力地位,才有了施展诸侯之剑的基本,也是因为这个道果神通出现变化,让姜离第一时间知晓了神都那边事成了。

  无论实际如何,至少姬氏和姜氏明面上还是盟友,什么矛盾,不存在的。

  一开口,幽王就给分家定了性,冷声道:“姜氏主家只是迁出了神都,可没亡呢,什么时候轮得到分家来做主了?”

  “臣于安附议。”

  心中闪过这样的念头,幽王淡淡说道:“证据呢?若无确凿证据,本王可不能容忍对姜氏的污蔑。”

  虽然姬氏和公孙家不分什么主次,但两方负责方面早就做出了区分,公孙家可没有插手朝政的权力。

  “收回前言,庄周神通,永不过时。”

  ······

  前后有数人行出,果断附议,皆是深受朱晦庵恩惠之人,或是其学生,或是其好友。

  幽王很不想相信这是姜氏主家做的,但他不得不防。

  不过,还是有不少人未站出,观察着太史令萧秩的举动。

  一个天璇,就算是出手,有土伯在,也可保证无恙,可若是再加上一個太学祭酒墨夷陵······

  土伯可能实力高深,能够挡住两位三品战力的攻势,阴律司却是不行。

  幽王能把握要点,天璇也不逞多让,道明了姜氏主家的行为,反将其打为作乱之辈。主家没了大义,自然是由分家上位,幽王的说法不攻自破。

  “佛国文殊大士在出家前乃姜氏之人,日前他巧施手段,从玉虚观里窃走了打神鞭。”

  在场朝臣中,太卜令、太祝令、太宰令皆是姬氏之人,还有新任的宗正,自然也是姬氏的宿老。天璇这一言道出,哪怕是反感姜氏的姬氏顽固派,也开始动心了。

  理论上来讲,太史令和太乐令是可由太学祭酒自行挑选的,但实际上······为了表明太学并非真正游离于朝堂之外,太史令和太乐令,由太学的两位四品强者担任。

  天璇同样是声音淡淡,但道出的话语却是让幽王的心猛地一沉,“打神鞭的能力,他人也许不知,幽王你不会不知道吧?还是说你相信文殊窃走打神鞭只是为了拿去赏玩?”

  庄周道果中的天下三剑,姜离一直只能用庶人剑,因其为庶人,而不得天子、诸侯之意。

  不过随着幽王到来,气氛开始有了活跃的苗头。

  “但我不会输给你的,老师。”

  ‘太史令萧秩,太学这一次又站在了天璇那一边······’

  幽王的脸色逐渐沉了下来,有心反对,却也知晓已是无力回天。

  奈何——

  ······

  ······

  【诸侯之剑,以知勇士为锋,以清廉士为锷;上法圆天以顺三光,下法方地以顺四时,中和民意以安四乡。此剑一用,四封之内,无不宾服而听从君命者矣。】

  然而天璇却是镇定依旧,无瑕如玉的手指在扶

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