创始人,很多也是生活在那个时代,大约与老子处于同一时代。”
“那个时代,被称为大道的起点,也被称之为法的起点。”
“那个时代,被冠之以太为名。”
“太古时代,一切法的源泉!”
噢……
原来是这样,是这样啊!
太古神话时代,一切法的起点,在整个理论逻辑处于起点的人物,未必就是历史起点的人物。
当然,这是张清烛一自己的世界观来理解的,可能不甚很准确,但是,他觉得,也有十之八九的相似了。
“至于远古神话时代,已经难以想象了,更不要说能对其有一些考证了,在这个现实的世界中,完全没有留下半点痕迹。”
“个人的感觉很奇怪,仿佛是完全不曾在这个世界内停留过,俗话说,雁过留痕,一切过往皆有痕迹,但是远古神话时代却完全没有半点痕迹。”
“可能是时间里现在太过久远了,不止是现在,即便是距离上古时,也仍旧显得太过久远,久远得什么都已经忘怀了。”
“可是,也有另外一种说法,说是远古时代,尽是虚妄……”
“只是出现在人的脑海中的一些虚无的意念而已。”
“呵呵……虚妄的幻想!”
“人类的狂想!”
张寿鹿道人说到最后,一边摇头一边在脸上泛起古怪的笑意,也不知道他自己内心中是个怎么样的想法,赞不赞同这样的说法呢?
远古的神话……
是虚妄的幻想?
是人类的狂想?
嗯——
好有道理啊!
语气口吻,有几分现代主义对人类由来的俯视。
究竟是作为后来者,有着最有力条件下的观察,居高临下俯览全局的审视呢?
还是一个狂妄的人说着晦涩难明的傲慢狂语呢?
谁又知道呢?
见张清烛沉默不语,知道他已经没有了别的问题,张福德道人随即又再度说起了他的感受:
“维持那样的感受,很短暂,只有一个恍惚的刹那,只有一个粗略的印象,太多的,也说不上来。”
“要是宝玉道友再此,说不定会有更多的发现。”
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