2)第五百二十四章 大战(6)_玉京仙同谋
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  “齐忘仙的剑道,竟然已达如此境界,足以沟通剑界之力!”

  万古神武的心念闪过,一眼看出了其中玄妙,即便是他,也自愧不如。

  剑道达至这个境界,灵性可以直达剑界,自身堪比一件沟通剑界的神器,自身法力已经显得微不足道,因为一念之间就能动用剑界之力。

  沟通愿力灵界,这是十教嫡传的一条分界线。

  万古神武虽然境界超凡,已达上六第十二境,但因为与后皇晴晨的感情,一直心有遗憾,心境不够纯粹,至今也没能沟通仙教的仙界。

  与此同时,面对这一剑,所有的剑意对着张闲,张闲的感触更加直接,心灵错觉丛生。

  他看到了自己的终点,昆仑易理,乾卦上六,象曰:亢龙有悔。

  易卦只有六爻,上六之象,乃是冥冥之中的气运上升到了极点,飞太高,必有后悔,盛极而衰,命数已达尽头,看不到未来,自我绝望,归于死寂。

  这一剑的玄妙,不是斩人,也不斩魂,而是斩断冥冥之中的气运,斩断运程,斩断命数,斩杀自我灵性,斩灭本心元灵。

  这一招蕴含了易理真谛,正是他的化龙印第六式。

  他第二世转生,以剑入道,把易理真谛融入剑道,创出了这圣道之剑,没想到齐忘仙居然能参透他的剑道!

  这柄圣道剑,便是他第二世的佩剑,没有任何法力剑气,超脱于阴阳真实之上,唯有纯粹的剑道,乃是属于心境层面的第三界的剑,也是圣剑宗的正宗圣道。

  所谓圣道,内圣外王,内修剑德剑境,外修剑力霸道,德者为圣,霸者为王。

  然,何为圣德,何为王霸?

  易理曰:天、地、人,“三”横为一卦,参透天地人,悟通“三”横,可以为“王”。

  “三”横之上再加“三”横,“王”上再加一“王”,下为凡王,上为天王,参透这一层道理,可以为天王。

  然而世人不知,易卦六爻之上,其实还有“三”横,合为九爻,天王之上还有一个“王”,这就是超然于众生之上的神王。

  参透这三重天地人,通达九爻,这就是圣王之道。

  青铜剑上的九横一竖,就是象征易理九爻的圣王道法。

  张闲曾经就是一位圣王,以《大愿神祭》为至高理想,愿天地乾坤永恒,愿众生万物长存,愿日月星辰不坠,愿……

  他守护着天地众生,守护着银河星盘,但天地众生却不能容忍他的存在,众生与他为敌,天地因他而崩塌,日月因他而坠落。

  因为他超出了易理九爻,超越了圣王之道。

  “哎……”

  ————

  张闲叹了叹气,心里无尽的沧桑,面对这一剑,犹如面对曾经的自己。

  圣的德性,王的霸道,他不曾改变,真我如初,本心依然,但世事无常,因果易变,或许他如今确实不该出现在这里。

  一剑划过

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