3)第101章 必须真实的神谕_精灵之吾名洛奇亚
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  直至它的来到,让原本秩序的世界都变了”。

  这句话,其实就是洛奇亚巧妙的一笔了,亦是种花家文化博大精深的最好体现。

  在洛奇亚的前世,基本上没有哪个国度或是文明,能在文字上玩得这么花。

  这个“它”,基本包含与囊括了任何的一种意外情况。

  给了洛奇亚版本的创世记,留下了近乎无懈可击般自圆其说的作用。

  目前,洛奇亚还不清楚,为什么有的神兽化身为了黑暗,违背了创世之神阿尔宙斯的意志不说,还那么的热衷于毁灭人类文明,并立志于让世界回归于混沌无序的本源状态。

  但洛奇亚所言的这个“它”,却是无尽可能与无限变化的代名词,让他降下的神创七日之说,毫无任何破绽。

  洛奇亚可是考虑到了方方面面的可能情况,例如;

  也许,这创世之神阿尔宙斯得了什么怪病或是感染了什么病毒,突然转了性子,喜好搞破坏了,进而命令了某些神兽。

  当然,暂且先不讨论在这个世界是否真的存在某一种疾病或是病毒,可以入侵那个基本上永远都不可能被打败的至高存在;

  在上述的例子当中,疾病或是病毒,便是洛奇亚言及的“它”。

  再如,这个宇宙是否遭受到了其他宇宙的某个至高邪神的入侵,那个强大的异界邪神是否用它的神力,感染或是改造了如裂空座、骑拉帝纳等神兽呢?

  而这种语境之下,那个异界邪神,则又是洛奇亚口中的“它”。

  当然类似这样的设想与假象可以一直做下去,循环到死,只不过意义不大就是了。

  但总而言之,仍是因为他洛奇亚最后的那一句话;

  让他的神创七日说变得极为的真实,理论上根本不存在推翻颠覆的可能。

  哪怕后人并没有发现基格尔德或是奈克洛兹玛的存在,可洛奇亚在最后已经做了相当的兜底,把一切的责任与缘由全部推给那个莫须有的“它”。

  如此一来,这洛奇亚神谕之中的责任,便会推得干干净净。

  后人们并没找到上述两只神兽,自然不是后人的错,可也并非洛奇亚的错,一切都是因为“它”来了,与我们所有人都无关。

  什么,你想知道“它”是谁?

  洛奇亚表示打死我都不说,谁想知道,谁自己细品琢磨去吧,他懒得理会。

  ···

  而洛奇亚之所以这般的精心布置,刻意留下这么一句话。

  其最重要的原因,便是作为神明的洛奇亚,在原则上是不能犯错的。

  一旦洛奇亚的神谕有误,哪怕是丁点的错误,都会无限放大,并给暴风信仰带来难以恢复的巨大裂痕。

  神明,毕竟与时常犯错误的人类不同,必须要尽善尽美。

  尽管洛奇亚并不完美,但仍是要装出一副已经臻至无可挑剔的圣洁形象。

  也好在洛奇亚的最后那一句,足可以让洛奇亚的神谕,在未来的时间里任其发生如何的变化,依旧是真实可信的。

  (写手:由于篇幅有限,剑盾那个时代的三只神兽将不会出现在本小说当中。)

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