“这就是他的真面目。”
杨丰就像个中流砥柱般站在那里，手中挥舞着一本书。
《儒家的真面目》
当然，这些书并不都是他写的，尤其是涉及真正专业知识的，他也不可能写的出来，批判儒家首先得真正深刻理解儒家，所以这样的书都是李贽写的，这项工作非常合他口味。包括千古一帝秦始皇也是，这个老头对秦始皇和媚娘姐姐极其推崇，虽然媚娘姐姐肯定不行，但秦始皇是当得起千古一帝，杨丰只是给他提供了一些新思路而已。
震惊体则是杨丰组织一帮御用文人写的。
当然，这个御用文人是指小黄鸭们，就是杨丰提供思路，然后她们凑在一起炮制内容。
广受欢迎。
尤其是郭巨埋儿经过她们的重新解释之后，就完全可以说让人恍然大悟了。
实际上现在杨丰控制区这种书籍很流行，说到底杨丰已经从经济上解放了那些穷人们，接下来该从思想上解放他们，而想要让人们解放思想，从儒家的传统束缚中彻底摆脱出来，首先就得让他们怀疑儒家。这种情况下震惊体无疑是最容易吸引眼球的，然后对儒家伦理的标志性故事进行全新解读，当人们已经学会自己思考之后，儒家伦理也就不攻自破了。
说到底杨丰并不是只满足于仅仅的分田地而已。
这个时代已经站在思想变革的边缘，他喊出了自由平等博爱的口号，那就不能仅仅是几个高大上的词语。
得让人们真正去思考它们。
说不定思考者多了，真就出现华夏体系下的启蒙思想家。
眼前这些士子们，一个个看着手中的书籍，仿佛捧着一条条毒蛇……
“看看这话。
这歪歪斜斜的每一页上都写着仁义道德，可字缝里面满本都是一个个小字，吃人，吃人，吃人。
这就是他对伦理纲常的亵渎。”
杨丰拿着一本书读着上面的内容。
“简直疯了！”
一个年纪稍微大些的士子哆哆嗦嗦地说道。
他手中拿着的是一本《衍圣公秘闻》。
“疯了？他可不疯，他只不过是在毁掉儒家，建立一个以他的邪恶思想为体制的新伦理纲常，他在从根上毁掉儒家千年心血，毁掉从罢黜百家独尊儒术至今历代教化的成就。我们骂他是妖孽，是逆贼，但他的所为是以儒家评判，以儒家伦理纲常，他就是个人人得而诛之的逆贼，可他要毁掉儒家，再造他的伦理纲常就不会再被视为逆贼了。
那时候他篡位也是对的了。
事实上他早已经对浙江士绅明说了，以后他不会再用儒生，儒家治国已经彻底被他抛弃，甚至目前南京选拔官员也早就不再走科举，以后他也不会再开科举了。”
杨丰说道。
“不科举？那他如何选官？”
这下子连张至发都急了。
“南京选官都是从武夫中挑选，就是那
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