观音也不再耽搁，交代护法伽蓝几句，便又匆匆返回大雷音寺交令。

　　观音不知道的是，在她走后，一道人影又是出现在了她之前隐匿气息的地方，可不就是叶枫嘛。

　　这要是被观音知道叶枫竟然能在其身后隐没如此长时间，而自己还一无所觉，一定会大吃一惊，毕竟观音虽然为黑莲分心，但是大罗金仙巅峰修为可是实打实，叶枫虽然已经突破了大罗金仙，但也不可能瞒过她的感知啊。

　　不过这话要是叶枫听见，一定是嗤之以鼻。

　　叶枫的本体虽然只是大罗金仙，但是不要忘了，他还有三个准圣分身呢，岂是一般的大罗金仙可比。

　　更何况此时叶枫的隐身术已经是在圆满之上，三十六天罡法、七十二地煞术，修炼到最后，都能近乎于道，此时的叶=叶枫只要施展隐形术，除非对象能够超过他一个大境界，不然休想感知到他，更何况如今叶枫有混沌钟在身，一身气运沉凝，就更是不可能被人感知到了。

　　说到分身，叶枫此时对于元正那边的进展也是非常的满意。

　　玄奘走后，佛门的注意力便是全面转移，留在大唐境内的力量已经是没有多少，元正只是略施手段便让这些人为我所用，如今佛门在这大唐境内，和瞎子也没什么区别。

　　如今的正气学宫，虽然还是当初的那般高高在上，但是已经不再是那般收弟子严苛的景象了，玄奘出了大唐不久，元正便是请命李世民，想要在大唐境内修建正气学堂，以后在大唐境内再无私学、官学之说，只有正气学堂。

　　正气学堂的最低单位更是以村为基点构建，只要年满五岁就要自动入学，不收学费，义务教育，三年蒙学熟读《叶子十八经》之后，便入县级正气学堂，开始正式学习“叶学”。

　　《叶子十八经》乃是叶枫根据百家经典节选，只用符合自身心意的想法，整理而成，以后的大唐境内，虽然还是有百家学说，但都已经不在科考取士的范围，朝廷选官，必是精通叶学之人。

　　而叶学便是这些自小入正气学堂学习叶子十八经的人所形成的流派。

　　叶学也不再只是一门学说，而是一门修行功法，根基便是正气歌，与儒学象形，但又脱胎于儒学，集大成者。

　　文生、文士、学士、大学士、大儒、文宗、文圣的修行划分也正式的进入了大唐官民的眼中。

　　叶学、正道，这都是这种修行体系的统称，在大唐境内只要是修行这一体系的都可以互称一声同道，而文学的最大优点就是没那么卡资质，只要是愿意花费心思，肯努力，就能入叶学的门，踏入修行的道路，而且叶学汲取的不是天地灵气，而是文气，只要这个世界上读书人还在，这文气就不会消失。

　　随着天地退变，也许有一日会出现灵气枯竭的末法世

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