之氏族远悬东海，亦无乔迁之意，故而吾求的昌邑一地即可。”
这时九儿的哪些大爷叔叔们笑的嘴都合不拢了，天下还有如此好事？
人家尚父还要那么大一块封地，这可比尚夫伟大的多了，封地谁不眼红啊？
那都是白花花的馒头啊。
这个词是左穆说的，还拿了样品；
这个为了交换粮食省事，当时吃货大兵，做的和枕头似的；
交换到的老百姓，慢慢就叫成埋头了；
故而此时形成文字是一个锅放着叉子又点几个小黑点。
后世慢慢演变，开始叫馒头。
也有叫蒸饼的，倒是左穆叫什么没太大影响。
最后郑国后世国君都跟着叫埋头。
九儿在演讲的时候，就让司宫把埋头、豆腐、肉饼都拿了出来，让大家挨个品尝了。
样样都让大家惊讶不已，只是大豆种植收成少，不能作为主粮，而豆腐耗材极大，九儿怕影响黎民正田种植，故而没有大面积推广。
只是在贵族高层家里，偷悄悄的吃。
直到淮南王刘安，喜好招揽方士，其中方士中有左穆的徒子徒孙，便把制作豆腐秘诀传授于淮南王，为其老母养生，结果这小子一激动，把豆腐推广于世。
而且上来也叫做豆腐，好多传言说刘安无意发现啥，完全误传。
如果是他自己无意做出来的，他命名就不会叫豆腐，当时豆已经是豆。豆不是豆，是容器的名词还是在春秋时期。豆即是灯具称呼，更是容器称呼。
可见，《本草纲目》中记载也有野录。
但是豆腐养生也从此流传下去。
九儿不解的看着左穆，他不像他的哪些没出息的叔伯们，他是有见识有作为的小老虎，所以脑瓜子呼呼的转着。
这先生若不受封，万一那天一不高兴，拍拍屁股走人，自己再从哪找这么一个大神去？
越想越担忧，左穆开心门的人，感受到九儿的想法，心中不由好笑。
这开心门，倒不是有别的主意，主要是怕有人生了害己的奸心歹意。
这是花哥说给自己的，他说当你一旦拥有极大利益时，一定要防着小人。
左穆对这些认知就是个白痴，当有意无意的用到花巾的奇思妙想，才知道在这个世界，花哥的知识远比自己的物理有效的多。
而自从梦里和花哥见过面后，各种认识更加明晰起来，像是对方的知识逐渐在和自己融合。
这绝对比人工输入意识要牛叉的多，这相当于自己在未来开了个“挂”。
左穆胡思乱想着，突然对自己梦中的哪个花巾越来越期待。
而这时九儿开口说道：“封地之事，暂且不论；孤先说说卫国之事，叔段之事；高仕渠弥，汝先一言。”
高渠弥先是一礼，正色说道：“叔段未卒，避难于卫。”
左穆大惊，叔段没死？叔段没死？
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