3)第197章穿行(4000字大章)_从东京开始的地窟求生
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  4到LV11不等。

  当然,这种说法是海兽中某些高级通人性的魔兽自称的,林安澜知晓这件事情是假的,前世阿克曼斯海峡被一名路过的半神死亡神眷顺手砍了一刀,将整个阿克曼斯海峡的生机完全剥夺,也没见到海洋之主现身来保护它们。

  这一点就能证明水生魔兽的说法子虚乌有。

  死亡神眷是公认的“至高神性以下众生平等”的神眷,比起某些喜欢残杀其他文明的神眷而言,死亡神眷可以说是秉公执法的典型。

  对于没有至高神性庇护的文明,死亡神眷们都致力于在他们之中散播永眠的死亡的伟大,死神镰刀使他们最经常使用的武器,一镰刀挥下去,收割了生命,就完成了他们的任务。

  原则意义上来说,他们并不会做文明大灭绝,仅仅只是在散播死亡之神的伟大,他们憎恶一切将文明完全灭绝的生物,但却不顾忌自己的杀生。

  用他们的话来说,杀死生命是为了让文明领悟到死亡的伟大,但不将生命赶尽杀绝,甚至会主动保护一个文明的延续,却是死亡之神予以所谓文明的恩惠。

  据说只要一个文明在濒临灭绝前找到死亡神眷的所在,那就算是有其他文明想要将另一个文明赶尽杀绝,都会被抢先出手的死亡神眷打击。

  死亡的前提是活着,如果一个文明连活着都做不到了,那会影响到死亡之神收割死亡的进程,甚至会让死亡之神失去存在的意义。

  所以就算是最冷酷的死亡神眷,在面对濒临灭绝的文明,都至少会保证那个文明有可繁衍的可能性,哪怕只剩下一男一女。

  除非面对的是存在至高神性的文明,他们才会为了保证不和其他神灵的神眷产生冲突而主动退避。

  换而言之,会被死亡神眷顺手补刀掉的阿克曼斯海峡的大量魔兽,背后绝对不存在庇护它们的至高神性,否则为了避免神眷战争,死亡神眷也不会如此悍勇的对他们出手。

  至于为什么林安澜会纠结……水生魔兽的实力还是很不错,如果全部抹杀掉确实可以为真名提供进阶的助力,可却会使得真名锚点的本质下降。

  所以看着这么大一块“肥肉”,林安澜在穿过海底隧道的时候都感觉心在滴血。

  为了保护真名锚点的特性,他只能选择——

  将阿克曼斯海峡的水生魔兽消灭殆尽,转化为不会影响真名力量本质的最基础的“基建材料”。

  在花了11分钟清扫了这片海域后,林安澜带着大量的基建材料混入了理想乡中那一大批基建材料中。

  虽然以水生魔兽的等级而言,这样的行为多少有些浪费,可是为了能保证锚点特性的存续,他不得不选择了比较浪费的做法。

  总好过放过这群优质材料吧!

  对于下界的生灵林安澜多少还有些顾忌,但是对于水生魔兽

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