2)第251章 对佛家的态度_晋末的卯金刀
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  一佛学之说,其余佛家杂说全为伪书,不知道方丈有没有兴趣做这佛学编撰者?”

  “此乃我佛一大幸事,若能参与贫僧定然日夜为大王祈福,望大汉兴盛万年!”

  佛图澄面对刘泰也没任何矜持,佛图澄很明白,修书这种事如果能成为官方的正文,那么就等于巩固了自己流派佛学的根基,以后只要大汉不灭,自然有佛家的一条生路。

  “嗯嗯,方丈既然愿意加入,那自然是幸事一场,我却也需得提一提我的要求!”

  刘泰看着佛图澄却也没有任何的掩饰,一副我就是过来谈条件的意思。

  “方丈需要代表佛家与大汉签订条约,凡是在大汉传播佛学,建立寺庙的僧侣需要得到官方的册封,凡是没有受到册封之人不算僧侣。

  佛法当在律法下,寺庙的田亩需要收税,僧侣一样需要服徭役,不过在册徭役费用可以用钱抵税算特例,若是有杂役,则是以《杂役税》收取费用。

  佛家寺庙需要有具体戒律,对僧侣进行戒严,若发现藏污纳垢,则以律法为先。

  另外佛家子弟不得吃荤腥,不得娶妻生子,不得贪恋财物。

  若连清贫守不住,人伦忍不了,又怎么能够算得上是信仰。”

  刘泰说到了这里停下来道,“就暂时到这里吧,以后我想到什么继续增加戒律就是了!”

  说实话,刘泰没打算覆灭佛教,或者说印度没灭掉,那佛教迟早都会再次传播到大汉来。

  这是完全没有办法进行避免的,你以为的覆灭,对很多学说来说,也不过只是一次涅槃。

  往往等到了这学说重新被挖掘出来时,更老树生新芽,生命力会更旺盛。

  而刘泰对佛学的态度也是如此,虽然这东西有着这样那样的糟粕与垃圾,但这东西迟早是会被华夏文化所吸收,成为汉文化的一部分。

  自己就算是阻止,也就再多个灭佛统治者,并不能真正灭绝佛文化,所以何必费这力气。

  所以,刘泰想要的就只是乘佛学还没发展起来,从一开始先统一佛家的思想与学说。

  就好像独尊儒术一样,把佛家学说给统一起来,然后确立确立世俗律法大于佛法的法理根基,并用佛家清规戒律给自己整起来,让佛教能步入正轨,将其规范化。

  刘泰很清楚,就算制定再详细的规定,佛家也一定会钻空子的,甚至以后佛家这一种给人开悟增长智慧的事情说多了,以后的统治者肯定会对佛家大赐特赐,免除徭役赋税。

  这就算是刘泰也没办法进行改变,毕竟圣君模式,永远是看统治者的贤明程度。

  但自己只需要做过这件事,那后来皇帝想限制佛家时,拿出自己的例子来限制佛家就足够了。

  毕竟,只要有想作为的皇帝,谁不想要自己的钱袋子越来越鼓,谁会眼睁睁的看着佛寺中的僧侣吃得满嘴油

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